Предистория и берберско заселване
4000 - VIII век пр. н. е.Djerba е населена от късния неолит (4000 пр. н. е.), както свидетелстват разпръснати на острова повърхностни находища. Първите обитатели са берберски популации — гетулите според древните източници — пастири и земеделци, които експлоатират земите на острова, по онова време по-влажни отколкото днес. Материалната туземна култура е оставила малко следи, потиснута от последователните колониални вълни.
За запомняне
- Непрекъснато берберско заселване от 4000 пр. н. е.
- Племето на гетулите според римските източници
- Много малко археологически останки по-ранни от финикийците
Подробна хронология
Късен неолит
Неолитни находища разпръснати. Берберски популации (древни гетули) заселени в земеделие и животновъдство. Островът тогава беше по-мокър.
Бронзова епоха и ранна желязна епоха
Много малко останки. Берберско население организирано в кланове. Вероятни ранни контакти с финикийски мореходци от XII век пр. н. е.
Финикийски и пунически период
VIII век - 146 пр.н.е.Финикийците основават Менинкс (днес Хенхир Менинкс, близо до Буграра) през VIII век пр.н.е. като пристанище между Картаген и Египет. Градът процъфтява благодарение на багрилото, извлечено от мурекса (bolinus brandaris), който е в изобилие в лагуната на Буграра. Според Хомер (Одисея, пісня IX), Джерба би била островът на лотофагите, където Одисей пристигна и където спътниците му опитаха лотоса, който им направи забравни на своята родина. Местната еврейска традиция отнася пристигането на евреите към 586 пр.н.е., след разрушаването на Първия храм от Навуходоносор II.
За запомняне
- Менинкс основана през VIII век пр.н.е. от финикийците
- Индустрия на мурексовото багрило (най-добрата в света според Плиний)
- Еврейска традиция: пристигане през 586 пр.н.е. след разрушаването на Първия храм
- Островът на лотофагите според Хомеровата Одисея
Подробна хронология
Основаване на Менинкс
Финикийско търговско селище, установено на южния бряг на острова, близо до лагуната на Буграра. Местоположението днес е в Хенхир Менинкс (община Хара Сегира). Финикийско население, смесено с местното берберско население ("либиско-финикийци").
Индустрия на багрилото
Менинкс развива индустрия на багрило, извлечено от мурекса на лагуната. Това багрило, предназначено за оцветяване на императорските облекла, ще стане специалност на острова за 1000 години. Споменато от Плиний Старши като "най-добрата багра в света".
Традиционно пристигане на еврейската община
Според джербийската еврейска устна традиция, свещеници и левити, които избягват разрушаването на Първия храм на Йерусалим от Навуходоносор II, биха привнесли вратата на храма в Джерба. Този основен камък би бил началото на синагогата на Гриба в Хара Сегира. Традиция, която не е потвърдена археологично, но свидетелства за древността, която общността претендира.
Пунически период под картагенския контрол
Менинкс става град в зависимост от Картаген. Пунически стели. Възможен топхет (не потвърден). Жителите са "либиско-финикийци", смес от пунически и берберски елементи. Пунически монетен удар от IV век пр.н.е.
Пунически войни
Джерба остава верна на Картаген през трите пунически войни. След падането на Картаген през 146 пр.н.е., Менинкс попада в римската сфера на влияние.
Римски период
146 пр.н.е. - 439 сл.н.е.
Под римското управление, Менинкс достига своя апогей и става един от най-процъфтяващите градове в Африка. Багрилото, гаруми (рибния сос) и маслиновото масло се изнасят в цялата империя. През II век сл.н.е., император Траян строи римската магистрала, свързваща Джерба с континента (Траянския мост, все още видим при спокойно време близо до Ел Кантара). Островът тогава брои няколко важни града: Менинкс, Типаса Майор (близо до Бургу), Гирба (Houmt Souk).
За запомняне
- Менинкс, един от най-процъфтяващите градове на римска Африка
- Индустрия на багра, гаруми и маслиново масло
- Римска магистрала на Траян (II в.) — все още видима в Ел Кантара
- Християнизация през III век (базилики)
Подробна хронология
Битката при Тапс и завладяването на Джерба
Юлий Цезар разгромява помпеянците при Тапс. Тунис става римска провинция. Джерба (Менинкс) е включена в провинция Африка Проконсуларис.
Apogée romaine de Meninx
Менинкс процъфтява благодарение на пурпура, гарума и зехтина. Строеж на монументи: форум, храмове, терми, театър. Изключителни мозайки. Населението се оценява на 25 000 – 35 000 жители. Римският град се простирал на 100 хектара (по-голям от Картаген в някои периоди).
Chaussée romaine de Trajan
Под император Траян е построен подводен насип с дължина 7 км, свързващ Джерба (Ел Кантара, „мостът“ на арабски) с континента при Джорф. Това инженерно постижение е видимо и до днес при спокойно време и отлив. Многократно възстановявано, то е осигурявало непрекъсната търговия в продължение на 1500 години.
Christianisation
Християнството бързо се утвърждава на Джерба. Издигат се няколко християнски базилики (останките им се виждат и днес в Хенчир ел-Хатая). Островът има няколко епископи на Картагенските събори.
Първият упадък
Икономическа криза и политическа нестабилност. Пурпурът започва да губи стойността си. Вандалските нашествия наближават.
Падането на Картаген пред вандалите
Вандалите завладяват Северна Африка. Менинкс губи статута си. Постепенен упадък на античния град. Останките му ще бъдат затрупани от пясъка за векове.
Вандалски и византийски период
439 - 647Под вандалите (439–533 г.), а след това под византийците (533–647 г.), Джерба преживява икономически и демографски упадък. Менинкс постепенно губи населението си. Християнството се запазва, но общностите се изолират. Юстиниан строи византийски укрепления, от които са останали отделни следи в Типаса Майор и Гирба.
За запомняне
- Упадъкът на Менинкс и на икономиката на острова
- Византийски укрепления в Бургу (Типаса Майор) и Гирба
- Продължаващо съжителство на еврейската и християнската общност
Подробна хронология
Вандалски период
Вандалско кралство в Африка. Ариански гонения срещу никейските християни. Икономика в упадък. Менинкс никога не възвръща римския си разцвет.
Византийско отвоюване и укрепления
Велизарий, пълководецът на Юстиниан, отвоюва Африка за Византия през 533 г. Укрепване на Джерба срещу набезите на сахарските номади. Византийски останки в Бургу (Типаса Майор) и Хумт Сук.
Продължаване на религиозните общности
Еврейските и християнските общности съжителстват. Вероятно възстановяване на синагогата Гриба. Няколко християнски базилики са реставрирани.
Арабското завоевание и ибадизъм
647 - 1135Арабското завоевание дълбоко променя Джерба. Берберите на острова приемат исляма, но възприемат ибадитското течение (умерен хариджизъм) – малцинствено движение, проповядващо равенство на вярващите и отхвърляне на наследствения халифат. Ибадизмът дълбоко пронизва обществото на Джерба: архитектурата на джамиите-крепости, племенната организация, традицията на гостоприемство, историческото отхвърляне на преследванията срещу малцинствата. Островът става убежище за преследвани общности (еврейски, християнски, ибадитски хариджити).
За запомняне
- Приемане на ибадизма: Джерба става един от последните бастиони в света
- Традиция на гостоприемство към еврейските и християнските малцинства
- Построени са над 200 джамии-крепости (уникална местна архитектура)
- Хилядолетна хидравлична система и палмова гора
Подробна хронология
Арабското завоевание
Арабските армии под командването на Абдула ибн Саад ибн Аби Сарх (управител на Египет) преминават през Тунис. Джерба е завладяна без особена съпротива. Берберското население постепенно приема исляма.
Приемане на ибадизма
Берберите на Джерба възприемат ибадитското хариджитско течение (малцинствен мюсюлмански обред). Това по-толерантно и егалитарно учение дълбоко оформя културата на Джерба. Ибадизмът проповядва строго религиозно спазване, отхвърляне на омаядския и абасидския халифат и управление на „най-добрите“. И днес Джерба (заедно с алжирския Мзаб и Оман) е един от последните ибадитски бастиони в света.
Строеж на ибадитските джамии-крепости
Строят се над 200 джамии, много от които укрепени: джамията Фадлун (XIV век, варосана, с вкопана цистерна), подземната джамия на Гелала. Строга архитектура, без украса – израз на ибадитския пуританизъм.
Убежище за еврейските малцинства
Традицията на гостоприемство на Джерба към еврейските общности. Синагогата Гриба в Хара Сегира е възстановена. Процъфтяваща еврейска общност, организирана около двете селища: Хара Кбира и Хара Сегира.
Фатимидски и зиридски период
Джерба номинално зависи от Фатимидите, а след това от Зиридите. Но запазва голяма фактическа автономия. Ибадитите продължават своя специфичен религиозен живот.
Invasion hilalienne
Бану Хилал нахлуват в Ифрикия. Джерба, отдалеченият остров, е засегната по-малко от градовете на континента (Кайруан е разрушен). Засилено убежище.
Хидравлична система и палмова гора
Развитие на изобретателна напоителна система: цистерни („маджен“), фоггара (подземни галерии), палмови гори. Населението достига 50 000 души. Островът произвежда зехтин, фурми, грънчарски изделия, платове.
Нормански и арагонски окупации
1135 - 1432През XII–XIV век Джерба понася няколко християнски окупации: норманите от Сицилия, после арагонците и сицилианците. Жителите на Джерба се съпротивляват храбро и накрая си връщат острова. Роже де Лурия, арагонски адмирал, строи първата крепост в Хумт Сук (бъдещият Борж ел Гази Мустафа). Именно през този период се оформят основните архитектурни и градоустройствени черти на острова.
За запомняне
- Conquête normande de Roger II (1135)
- Роже де Лурия строи Борж ел Гази Мустафа (1289 г.)
- Период на джербийска автономия под управлението на племенни съвети
- Architecture vernaculaire djerbienne définitivement fixée
Подробна хронология
Норманско завоевание от Роже II Сицилийски
Роже II, норманският крал на Сицилия, завладява Джерба в рамките на „Норманското кралство Африка“. Кратка окупация. Жителите на Джерба активно се съпротивляват.
Завземане от Алмохадите
Абд ал-Мумин, алмохадски халиф, си връща Джерба от норманите. Кратък период на магребско единство.
Арагонска окупация при Роже де Лурия
Роже де Лурия, адмирал на Арагонското кралство, завладява Джерба. Строеж на първата крепост в Хумт Сук (която ще стане Борж ел Гази Мустафа). Островът остава под християнско господство 26 години.
Строежът на Борж ел Гази Мустафа
Роже де Лурия строи крепостта в Хумт Сук, по-късно разширена от испанците и османците. Стратегическа позиция, господстваща над пристанището.
Хафсидско отвоюване
Хафсидският султан Абу Яхя Абу Бакр II отвоюва Джерба. Жителите на Джерба, уморени от окупациите, се вдигат на бунт и прогонват арагонците.
Tentative aragonaise
Ново aragonско опит за превземане на Djerba. Неудача. Островът остава хафсид с голяма локална автономия.
Период на джербианска автономия
Djerba се управлява сама чрез съвет от шейхове (т.нар. "ouled" джербиани). Островът се превръща в очаг на съпротива и убежище за пирати и ибадити.
Испанци, османци и клането от 1560 г.
1503 - 157416-ти век е време на големи конфронтации между испанци (Габсбурги) и османци в Средиземноморието. Djerba, като стратегическа позиция, е предмет на няколко обсади и битки. През 1560 г. островът е театър на един от най-големите испански поражения в историята: 5 000 християнски войници избити от Dragut. Техните черепи, натрупани, образуват мрачна пирамида, "Borj El Roussian", която просъществува до 1848 г.
За запомняне
- Клането на Djerba (31 юли 1560): 5 000 християни убити
- Пирамида от черепи (Borj El Roussian) издигната от Dragut, разпозната през 1848 г.
- Djerba, база на Barberousse и на османските корсари
- Лепанто (1571): отмъщение за унижението от Djerba
Детайлна хронология
Първи испански рейд
Pedro Navarro, испански адмирал, атакува Djerba. Неудача срещу джербианската съпротива.
Клането на испанците
Pedro Navarro предприема ново експедиране. Джербианците, с помощта на Aroudj Barberousse (бъдещия брат на Khayr al-Din), нанасят решаващо поражение: 4 000 испанци убити. Първото голямо клане на християнските войски на Djerba.
Османско присъствие
Khayr al-Din Barberousse установява османска база на Djerba. Център на берберския курсарств в централното Средиземноморие.
Испанска преконкиста
Испанците, възползвайки се от османските разногласия, отново завземат Djerba. Укрепление на Borj El Ghazi Mustapha. Испанска гарнизон от няколко хиляди войници.
Морска битка и обсада на Djerba
Християнска коалиция (Испания, Свещена римска империя, Папски държави, Венеция, Генуа, Флоренция, Малта) под командването на Don Juan de la Cerda кацат на Djerba. Построяване на форт на полуостров El Kantara. Но османския флот на Piyale Pacha (84 галери) пристига, заставайки врасплох християнците. Морска битка катастрофална за християнците: 27 загубени галери, 18 прихванати.
КЛАНЕТО НА DJERBA
След два месеца обсада, християнците, укрепени в своя форт, се предават. Глад, болест, жажда. Dragut избива оцелелите: 5 000 испански, италиански и малтийски войници са убити. Техните черепи са натрупани в мрачна пирамида, "Borj El Roussian" (Кула на черепите), издигната близо до пристанището на Houmt Souk. Тази пирамида остава 288 години символ на османската победа и остава видима до 1848 г.
Don Juan d'Autriche мъщи унижението при Лепанто
Унижението от Djerba подтиква Испания да организира отмъщение. Битката при Лепанто (1571), където Don Juan d'Autriche разбива османския флот, е частично свързана с необходимостта да се възстави престижа загубен при Djerba.
Окончателно османско завладяване на Тунис
Sinan Pacha отнема Tunis от испанците. Djerba официално става част от Османската регенция на Tunis. Край на християнските окупации за 300 години.
Османска регенция и хусейнидска династия
1574 - 1881Под Османската регенция и по-късно хусейнидската dinastia (от 1705 г.), Djerba възстановява определено благоденствие. Островът развива своите традиционни специалности: тъкачество, керамика на Guellala, рибарство, финици. Ибадитската, еврейската и християнска (все по-редки) общности съществуват. Синагогата на Ghriba се превръща в важно място на еврейско поклонение. Отомански fondouks са построени в медината на Houmt Souk.
За запомняне
- Полуавтономна османска регенция (1574-1881)
- Построяване на fondouks на медината на Houmt Souk
- Апогей на джербианската еврейска община (7 000 членове през 18-ти век)
- Демантелване на Borj El Roussian през 1848 г. (288 години след клането)
Детайлна хронология
Османска регенция
Джерба е включена в Регентството Тунис. Лек турски гарнизон. Запазена местна автономия. Варварийските корсари използват пристанището на Хумт Сук.
Строежът на османските фондуци
Построяване в медината на Хумт Сук на фондуци (кервансараи): Fondouk El Bakri, Fondouk El Berrada, Fondouk El Erbi. Тези фондуци приемат търговците и стоките им. Днес са превърнати в бутикови хотели.
Строежът на Джамията на чужденците
В Хумт Сук – джамия за чуждестранните търговци (не от Джерба, не ибадити). Типична провинциална османска архитектура: осмоъгълен минарет с купол.
Разцветът на еврейската общност
Еврейската общност на Джерба, организирана около двете селища Хара Кбира („Голямата Хара“) и Хара Сегира („Малката Хара“), достига 7 000 души. Синагогата Гриба става религиозен център. Първото документирано поклонение за Лаг ба-Омер през XVIII век. Йешиви (талмудически училища) с международна известност.
Отмяна на робството от Ахмед бей
Тунизийският бей Ахмед бей отменя робството. Това засяга и Джерба, където то е било ограничено.
Разрушаването на Борж ел Русиан
По заповед на бей Ахмед II зловещата пирамида от черепи, издигната от Драгут през 1560 г., най-сетне е разрушена, а черепите са погребани. Символичен акт на помирение. Днес възпоменателна плоча напомня за епизода близо до Борж ел Гази Мустафа.
Френски протекторат
1881 - 1956Френският протекторат бавно модернизира Джерба. Римският насип при Ел Кантара е ремонтиран и пригоден за превозни средства. Установяват се редовни морски връзки с Тунис и Марсилия. Първите френски изследователи започват да разкопават руините на Менинкс. Втората световна война до голяма степен пощадява острова, но бележи края на масовия джербийски юдаизъм (алия към Израел след 1948 г.).
За запомняне
- Бавна модернизация при протектората
- Fouilles archéologiques de Meninx (Henchir Meninx)
- Началото на еврейската алия към Израел (1948 г.)
- Модернизиране на насипа при Ел Кантара
Подробна хронология
Установяване на протектората
Договорът от Бардо. Джерба е включена във френския протекторат Тунис. Засилена френска централна администрация в Хумт Сук.
Fouilles archéologiques de Meninx
Първите систематични разкопки на френските археолози в Хенчир Менинкс. Откриване на изключителни мозайки, днес в музея Бардо и в регионалния музей на Джерба.
Modernisation
Строеж на асфалтирани пътища, френско-арабски училища, гражданска болница. Модернизиране на насипа при Ел Кантара, позволяващо преминаването на автомобили. Първите европейски туристи (художници, писатели като Анри дьо Монтерлан).
Seconde Guerre mondiale
Кратка италианска, а след това германска окупация (Африканския корпус). Джерба е пощадена от големите сражения, но пристанището понася няколко съюзнически бомбардировки. Освобождение през май 1943 г.
Независимост на Израел и началото на алията
Създаване на държавата Израел. Еврейската общност на Джерба, наброявала 7 000 души през XIX век, започва да емигрира масово. През 1956 г. те са 4 000. През 2026 г. – около 1 000.
Независимостта на Тунис
Тунис става независим. Джерба влиза в състава на Тунизийската република под президентството на Хабиб Бургиба.
Република, туризъм и ЮНЕСКО
1956 - aujourd'huiДжерба се превръща в една от основните туристически дестинации на Тунис след откриването на международното летище Джерба–Зарзис през 1970 г. Над един милион посетители годишно през 2010-те. Терористичният атентат в Гриба през 2002 г. бележи повратна точка. Артистичният проект Djerbahood (2014) в Erriadh преосмисля културната идентичност. Вписване в ЮНЕСКО през 2023 г., увенчаване на хилядолетия история.
За запомняне
- Aéroport international 1970 — boom touristique
- Атентатът в Гриба през 2002 г. (21 загинали)
- Djerbahood 2014 – 250 стенописи на street art в Erriadh
- INSCRIPTION UNESCO 2023 — consécration patrimoniale
Подробна хронология
Провъзгласяването на Републиката
Джерба става един от губернаторствата на новата Република Тунис. Хабиб Бургиба модернизира образованието и правата на жените.
Международно летище Джерба–Зарзис
Откриване на международното летище Джерба–Зарзис (през 2008 г. то става Джерба–Мелита). Позволява масовото пристигане на европейски туристи. Директни полети от Париж, Брюксел, Женева, Франкфурт, Милано.
Boom touristique
Масово строителство на хотели по североизточното крайбрежие (Сиди Махрез, Агир). 35 000 хотелски легла през 2000 г. Джерба се превръща в голямо морско курортно направление в Средиземноморието. Икономиката на острова е преобразена.
Атентатът в Гриба
Самоубийствен атентат, извършен от Ал Кайда пред синагогата Гриба. 21 загинали, сред които 14 германски туристи, 5 тунизийци и 2 французи. Огромен шок за еврейската общност и за туристическия образ на Джерба. Реставрация и засилена охрана на синагогата.
Тунизийската революция
Джерба участва в Жасминовата революция, която сваля Бен Али. Демонстрации в Хумт Сук.
Djerbahood — projet artistique
В Ерриад (бивше еврейско село) Мехди Бен Шейх организира Djerbahood: 250 стенописи на международни street art художници красят варосаните стени на селото. Проект, който преосмисля културната идентичност на Джерба като артистично кръстовище.
Нов атентат в Гриба
Атентат в навечерието на годишното поклонение: служител на тунизийската национална гвардия убива 5 души (2 евреи поклонници, 2 национални гвардейци, 1 полицай), преди да бъде застрелян. Годишното поклонение е прекъснато за първи път от XVIII век.
INSCRIPTION UNESCO
ЮНЕСКО официално вписва Джерба в Списъка на световното наследство под заглавието „Джерба: свидетелство за начин на усвояване на островна територия“. Признание на местната архитектура, ибадитските джамии-крепости, синагогата Гриба, хилядолетната хидравлична система и междурелигиозното съжителство. Увенчаване на 3000 години история.
Джерба е вписана в световното наследство – 2023 г.
18 септември 2023 г. · 45-а сесия на ЮНЕСКО
Вписването в ЮНЕСКО през 2023 г. „Джерба: свидетелство за начин на усвояване на островна територия“ е серийен обект (serial property), обединяващ 24 монументални и градски компонента, разположени из острова. Те илюстрират местната архитектура на Джерба, междурелигиозното съжителство, хидравличната изобретателност и традиционната пространствена организация. Обектът обхваща площ от 8 милиона м² (включително буферната зона).
24 monuments classés en 5 catégories
🕌 Mosquées-forteresses ibadites (15 mosquées)
Джамиите на Джерба са архитектурен тип, единствен в света. Построени между XII и XIX век, те съчетават религиозна, отбранителна и хидравлична функция (вградени цистерни). Строга архитектура, варосана в бяло, без изобразителна украса – израз на ибадитския пуританизъм.
Джамия Fadhloun — Mahboubine (centre île) (XIV век)
Най-емблематична укрепена джамия на джербийската архитектура. Белите стени без декорация, правоъгълния минарет, използван като наблюдателна кула, подземен цистерна за абдесто, съседната коранична школа. Разположена в сърцето на палмовата роща. Духовен център и коранична школа през векове.
Подземна джамия на Guellala — Guellala (юг) (XIII век)
Уникална джамия, напълно издълбана в варовикът на Djerba. Подземна молитвена зала, достъпна чрез стълба. Защитна архитектура (убежище при нападенията на корсари). Интегриран цистерна.
Джамия Lalla Hadria — Midoun (изток) (XV век)
Типична укрепена джамия. Три сводести кораба, аркадна двор, квадратен минарет. Построена с тесни камъни, покрити с вар. Свидетелства за богатството на Midoun в епохата на Хафсидите.
Джамия Sidi Yati — Sidi Yati (център) (XIV век)
Светилище на едноименния местен светец. Характеристична бяла куполка. Активен мавзолей, място на местно паломничество при годишния муссем.
Джамия El Bassi — Houmt Souk (XVIII век)
Централна джамия на медината на Houmt Souk, построена при Хусейнидите. Архитектура, съчетаваща ибадитски и османски традиции (първият октагонален минарет на острова).
Джамия Sidi Salem — Aghir (XVI век)
Укрепена крайбрежна джамия, часова срещу лагуната на Boughrara. Служеше и като наблюдателна кула срещу нападенията на християнските корсари. Цистерна и коранична школа.
Джамия Mahboubine — Mahboubine (XV век)
Джамия на село Mahboubine, известна със своята побелена архитектура и масивни контрафорси. Правоъгълен план, молитвена зала с 5 кораба, перпендикулярни на стената на киблата.
Джамия Sidi Bouhdid — Houmt Souk (XVI век)
Крайбрежна портова джамия. Мавзолей на Sidi Bouhdid, морски светец, защитник на рибарите. Изглед към пристанището на Houmt Souk и Borj El Ghazi Mustapha.
Джамия Cheikh — Hara Kbira (XV век)
Джамия на село (някогашно еврейско мнозинство) Hara Kbira. Свидетелства за вековна междурелигиозна съвместимост. Суровата ибадитска архитектура.
Джамия Sidi Jemour — Sidi Jemour (западния бряг) (XVII век)
Изолирана крайбрежна джамия на западния бряг. Място на паломничество за рибарите. Побелен минарет срещу морето, спектакълен изглед при залеза.
Джамия Tajdit — Sedouikech (XVI век)
Селска джамия в сърцето на маслинските градини. Чиста вернакулярна архитектура: три купола, двор с кладенец, коранична школа.
Джамия Ел Хашене — Кедуикеш (XVII век)
Укрепена селска джамия. Типичен план: хипостилна молитвена зала, цистерна, прилежаща палмова горичка. Добре запазена.
Джамия на чужденците — Houmt Souk (1763)
Построена от неджербийски търговци (тунизийци, триполитани, левантийци). Редка провинциална османска архитектура на Djerba (октагонален минарет с купол). Представлява отварянето на острова към средиземноморската търговия.
Джамия Уед Ерих — Хара Сегира (XIV век)
Типична селска джамия на югозападната зона. До палмовата горичка. Квадратен минарет, сводеста молитвена зала. Външна цистерна за абдесто.
Джамия Сиди Брахим — Външност на Houmt Souk (XVI век)
Джамия-мавзолей на местен светец. Белите куполи в характерно подравяне. Място на регионално поклонничество.
🕍 Синагога и еврейски места (1)
Синагогата Гриба е единственото еврейско място за богослужение, вписано в ЮНЕСКО обекта. Тя илюстрира древното еврейско присъствие и джербийската религиозна толерантност.
Синагога Гриба — Хара Сегира (Еррядх) (VI век пр.н.е. (традиция) / 1929 (реконструкция))
Най-старата синагога в Северна Африка според традицията. Реликвар на врата от Първия храм в Йерусалим (586 пр.н.е.). Годишното поклонничество на Лаг БаОмер привлича хиляди еврейски поклонници от целия свят. Блестяща вътрешна архитектура: сини персийски керамични плочки, люстри, свещени ръкописи ("Гриба" = "самотната" на арабски). Място на съжителство и междурелигиозна толерантност.
⛪ Място на християнското богослужение (1)
Църквата Свети Йосиф е единственото място на християнско богослужение, вписано, свидетелство на европейското присъствие (италианско, малтийско, френско) през модерния и колониалния период.
Църква Свети Йосиф — Houmt Souk (1848)
Католическа църква, построена от френски мисионери през XIX век за християнската общност на Djerba (италински и малтийски търговци, френски funcionari). Скромна необарокна архитектура. По-прежнему активна, служи литургия за няколкото европейски християнски жители и туристи.
🏛️ Гражданска архитектура и жилище (5)
Вписаните гражданските сгради илюстрират традиционната джербийска пространствена организация: османска медина, фондуци (карауансерали), укрепени къщи (хауч), благородни резиденции (менцел).
Медина на Houmt Souk — Houmt Souk (IX - XVIII век)
Историческия център на острова. Покрити пазари, специализирани (бижутеристи, тъкачи, бакалници, парфюмери), османски фондуци (XVII-XVIII век), трансформирани в очарователни хотели. Търговския, религиозния и политически център на Djerba през 1000 години.
Крепост Ел Гази Мустафа — Houmt Souk (пристанище) (1289 / разширения XVI век)
Крайбрежна крепост, построена през 1289 от арагонския адмирал Роджър де Лория, разширена от испанците (1535) и османците (от 1574). Място на мрачния масакър на Драгут през 1560 (5000 убити християни). Триъгълен план с бастиони, казематки, цистерни.
Традиционен хауч (укрепена ферма) — Целия остров (няколко примера) (XVII - XIX век)
Архитектурен тип, единствен в света: квадратно укрепено имение с вътрешен двор, със ъглови кули, цистерни, двор, палми, обори. Хушът („двор“ на джербийски диалект) е приютявал разширено семейство под ръководството на патриарха. На острова са запазени няколко стотици хуша.
Menzel (résidence noble) — Plusieurs villages (XVIIIe - XIXe siècles)
Аристократично жилище на Джерба, по-изискано от хуша. Вътрешен двор с колони, мохтари (украсени салони), тераси, градини. Предназначено за благородните семейства и заможните търговци на острова.
Fondouks ottomans — Медина на Houmt Souk (XVII век)
Османски кервансараи: Fondouk El Bakri, Fondouk El Berrada, Fondouk El Erbi. Двуетажни сгради, организирани около централен вътрешен двор с галерия. В приземния етаж: складове и конюшни. На горния етаж: стаи за търговците. Днес са превърнати в бутикови хотели.
🌊 Хидравлична и аграрна система (2)
Хилядолетната напоителна система на Джерба е техническо постижение, изучавано като образец за устойчиво земеделие в аридни зони.
Système hydraulique traditionnel — Целият остров (VIIe - XXe siècle)
Изобретателна мрежа, съчетаваща: маджен (вкопани цистерни), фоггара (подземни галерии, отводняващи подпочвените води), сакия (напоителни канали), хеттара (кладенци с колело). Позволява отглеждането на маслинови дървета, палми и зеленчуци в аридна среда. На острова са регистрирани 7 000 маджена, най-старите от които датират от X век.
Традиционна палмова и маслинова гора — Центърът и югът на острова (Античността – днес)
Стъпаловидна аграрна система: палми (горен етаж, фурми), маслинови и плодни дървета (среден етаж), зеленчукови култури (долен етаж). 1,2 милиона маслинови дървета (някои хилядолетни), 200 000 палми. Известно производство на зехтин от Джерба.
Критерии за вписването в ЮНЕСКО
Приложени критерии
- L
- '
- i
- n
- s
- c
- r
- i
- p
- t
- i
- o
- n
- U
- N
- E
- S
- C
- O
- 2
- 0
- 2
- 3
- r
- e
- p
- o
- s
- e
- s
- u
- r
- l
- e
- c
- r
- i
- t
- è
- r
- e
- (
- v
- )
- :
- «
- o
- f
- f
- r
- i
- r
- u
- n
- e
- x
- e
- m
- p
- l
- e
- é
- m
- i
- n
- e
- n
- t
- d
- '
- é
- t
- a
- b
- l
- i
- s
- s
- e
- m
- e
- n
- t
- h
- u
- m
- a
- i
- n
- t
- r
- a
- d
- i
- t
- i
- o
- n
- n
- e
- l
- o
- u
- d
- '
- u
- t
- i
- l
- i
- с
- а
- т
- и
- о
- н
- т
- р
- а
- д
- и
- т
- и
- о
- н
- н
- е
- л
- л
- е
- д
- у
- т
- е
- р
- р
- и
- т
- о
- и
- р
- е
- о
- у
- д
- е
- л
- а
- м
- е
- р
- ,
- к
- у
- и
- с
- о
- и
- т
- р
- е
- п
- р
- е
- з
- е
- н
- т
- а
- т
- и
- в
- д
- '
- у
- н
- е
- к
- у
- л
- т
- у
- р
- е
- (
- о
- у
- д
- е
- к
- у
- л
- т
- u
- r
- e
- s
- )
- »
- .
- D
- j
- e
- r
- b
- a
- i
- l
- l
- u
- s
- t
- r
- e
- l
- '
- a
- d
- a
- p
- t
- a
- t
- i
- o
- n
- h
- a
- r
- m
- o
- n
- i
- e
- u
- s
- e
- d
- '
- u
- n
- e
- s
- o
- c
- i
- é
- t
- é
- a
- u
- x
- c
- o
- n
- t
- r
- a
- i
- n
- t
- e
- s
- d
- '
- u
- n
- m
- i
- l
- i
- e
- u
- i
- n
- s
- u
- l
- a
- i
- r
- e
- a
- r
- i
- d
- e
- p
- a
- r
- u
- n
- s
- y
- s
- t
- è
- m
- e
- a
- r
- c
- h
- i
- t
- e
- c
- t
- u
- r
- a
- l
- ,
- h
- y
- d
- r
- a
- u
- l
- и
- к
- у
- е
- е
- т
- с
- о
- к
- и
- а
- л
- к
- о
- е
- é
- р
- е
- н
- т
- ,
- м
- а
- р
- к
- é
- п
- а
- р
- л
- а
- к
- о
- е
- к
- с
- и
- с
- т
- е
- н
- c
- e
- p
- a
- c
- i
- f
- i
- q
- u
- e
- d
- e
- t
- r
- o
- i
- s
- c
- o
- m
- m
- u
- n
- a
- u
- t
- é
- s
- r
- e
- l
- i
- g
- i
- e
- u
- s
- e
- s
- (
- м
- у
- с
- у
- л
- м
- а
- н
- с
- к
- и
- б
- е
- ж
- е
- н
- ,
- ц
- и
- е
- в
- р
- е
- и
- и
- х
- р
- и
- с
- т
- и
- я
- н
- с
- )
- к
- и
- п
- о
- д
- о
- р
- 2
- 6
- 0
- 0
- a
- n
- s
- .
Три религиозни общности, 2600 години на съжителство
3 хилядолетия на мирно съжителствоДжерба е един от редките места в света, където три религиозни общности съжителстват в продължение на 2600 години: мюсюлмани (преобладаващо ибадити), евреи и християни (преди това). Тази междурелигиозна толерантност е стълбът на джербийската идентичност и основен аргумент за включването в ЮНЕСКО 2023.
Мюсюлмани ибадити
От: VIII век · Настоящи членове: 150 000 (мнозинство на острова)
Малцинствено направление на исляма (умерен харижизъм). Пуританска и равноправна доктрина. Повече от 200 джамии на острова. Уникална вернакулярна архитектура: джамии-крепости без украшение, побелени с вар. Големи ибадитски общности в света: Джерба, алжирския Мзаб, Оман.
Еврейска общност
От: 586 пр. н. е. (традиция) · Настоящи членове: Около 1 000 (бяха 7 000 през XIX век)
Най-древната еврейска общност в Северна Африка. Синагога на Гриба в Хара Сегира. Исторически йешиви. Годишно поклонение при Лаг Ба'омер. Гастрономически специалитети (кускус с риба, брик със яйце). Масово емигриране към Израел след 1948 г. (намаляване от 7000 на 1000).
Християни (исторически)
От: III век н. е. · Настоящи членове: Няколко десетки (остатъчни)
Важна християнска общност през римския и византийския период (базилики на Хенхир ел-Хатая). Епископи на събори в Картаген. Почти изчезване след арабското завоевание. Днес няколко европейски християни живеят като жители.
