Archäologische Stätte Karthago
Karthago · Tunis
Von den Phöniziern 814 v. Chr. gegründet, wurde Karthago die größte Seefahrtsmacht des westlichen Mittelmeers und 700 Jahre lang Roms Rivale. Nach seiner Zerstörung 146 v. Chr. von Augustus neu gegründet, wurde es die 4. Stadt des Römischen Reiches und Hauptstadt der Provinz Africa Proconsularis. Heute bilden seine 9 außergewöhnlichen archäologischen Stätten einen der wichtigsten antiken Komplexe des Mittelmeers.
Geschichte
Gegründet von Königin Dido von Tyros 814 v. Chr. nach der Überlieferung. Hannibal Barca wuchs dort auf, bevor er Rom 218 v. Chr. mit seinen Elefanten angriff. Zerstört von Scipio Aemilianus 146 v. Chr. nach dem 3. Punischen Krieg. Von Julius Caesar und Augustus 29 v. Chr. als römische Kolonie neugegründet. 500.000 Einwohner im 2. Jahrhundert n. Chr. Der heilige Augustinus lehrte dort. Erobert von den Vandalen (439), Byzantinern (533) und dann endgültig von den Arabern (697) zerstört, die in der Nähe Tunis gründeten.
Hauptdenkmäler
- Byrsa-Hügel — Punische Akropolis und Römisches Forum
- Thermen des Antonin — größter Thermenkomplex Römisch-Afrikas (35.000 m²)
- Punische Häfen — hufeisennförmige Becken für 220 Schiffe
- Römisches Theater — 7500 Plätze (Internationales Festival)
- Tophet von Salammbô — Punisches Heiligtum
- Römische Villen mit Mosaiken in situ
- Aquädukt von Zaghouan — 132 km
- Basilika Damous El Karita — 5. Jahrhundert, lateinisches Kreuzschema
UNESCO-Begründung
Kriterien (ii) Zeugnis der phönizischen Expansion im Mittelmeerraum. (iii) Außergewöhnliches Zeugnis der untergegangenen punischen Zivilisation. (vi) Verbunden mit bedeutenden historischen Ereignissen (Punische Kriege, Christianisierung, Leben des heiligen Augustinus).
Tarife: 12 DT Pass gültig 24h für alle 9 Stätten + Nationalmuseum · Zur Destination →
Medina von Tunis
Tunis · Tunis
Größte erhaltene arabische Medina des Maghreb (270 Hektar, 700 verzeichnete Monumente). Historisches Herz von Tunis seit dem 9. Jahrhundert, erreicht ihren Höhepunkt unter den Hafsiden (1229–1574) mit einer Bevölkerung von 100.000 Einwohnern. Die Moschee Ez-Zitouna, zweite große islamische Universität des Maghreb nach Kairouan, ist ihr spirituelles und intellektuelles Zentrum.
Geschichte
Gegründet um 698 von Hassan ibn Numan nach der Zerstörung Karthagos, aber unter den Aghlabiden (9. Jahrhundert) nimmt die Medina ihre Form an. Moschee Ez-Zitouna 732 erbaut, 864 erweitert. Unter den Hafsiden (1229–1574) wird Tunis zur Hauptstadt eines mächtigen Emirats: Medresen, Paläste, Souks, Hammams vermehren sich. Im 18. Jahrhundert fügen die Husseiniden Dar El Bey und das Bab El Bhar (Frankreich-Tor) hinzu. Das französische Protektorat bewahrt die Medina, indem es die europäische Stadt daneben erbaut.
Hauptdenkmäler
- Moschee Ez-Zitouna — 732, 200 antike Säulen in Wiederverwendung
- Médersa Slimania — 18. Jahrhundert, bemerkenswerte koranische Schule
- Médersa El Mountaciriya — 16. Jahrhundert
- Souk El Berka — ehemaliger Sklavenmarkt, heute Goldmarkt
- Souk El Attarine — Duftmarkt
- Souk der Chéchias — traditionelle rote Mützen
- Hammam El Pacha — 16. Jahrhundert, noch in Betrieb
- Dar Othman — Hafsidenpalast-Osmane
- Moschee Sidi Mehrez — 17. Jahrhundert, mit Kuppeln
UNESCO-Begründung
Kriterien (ii) Beträchtlicher Einfluss auf die islamische Architektur des Maghreb. (iii) Außergewöhnliches Zeugnis der mittelalterlichen islamischen Zivilisation. (v) Hervorragendes Beispiel traditioneller menschlicher Besiedlung.
Tarife: Freier Zugang, kostenlos · Zur Destination →
Amphitheater von El Jem
El Jem · Sahel
3. größtes Amphitheater der römischen Welt nach dem Kolosseum (Rom) und Capua (Italien). 35.000 Plätze, 148 m Länge, 36 m Höhe. Befohlen 238 n. Chr. vom Kaiser Gordian I. während seines Aufstands gegen Rom. Disproportion zwischen Kapazität (35.000) und Bevölkerung von Thysdrus (30.000): Zeugnis des außerordentlichen Wohlstands der Region zu dieser Zeit.
Geschichte
Erbaut 238–240 n. Chr. unter Kaiser Gordian I., wahrscheinlich aber nie ganz vollendet. Übersteht die Vandalen, Byzantiner und die arabische Eroberung. Im 7. Jahrhundert widersteht die berberische Prophetin Kahina dort den Arabern (688). Im 13. Jahrhundert nutzen die Hafsiden es als Zitadel. 1695 verschanzen sich Tunesier dort gegen Bey Mohamed Bey, der die westliche Fassade bombardieren lässt, um den Widerstand zu brechen. Im 19. Jahrhundert dient die Stätte als Materialbruch für Sousse und Mahdia, bevor sie geschützt wird. Internationales Symphoniemusik-Festival seit 1985.
Hauptdenkmäler
- Außenfassade mit 3 Bogenetagen — zu 70% intakt
- Besuchbare Untergebäude — Wildtierkammern, Aufstieg der Gladiatoren
- Entwässerungs- und Bewässerungssystem der Arena
- Bruch in der Westfassade — 1695 von Bey Mohamed bombardiert
- Kleines benachbartes Amphitheater (1. Jahrhundert, 10.000 Plätze)
UNESCO-Begründung
Kriterien (iv) Hervorragendes Beispiel eines Architekturtyps, der eine historische Periode illustriert. (vi) Verbunden mit bedeutenden historischen Ereignissen.
Tarife: 12 DT Pass Amphitheater + Mosaikmuseum · Zur Destination →
Ichkeul-Nationalpark
Bizerta · Norden
See und Feuchtgebiete südwestlich von Bizerta, einer der letzten großen Seen Nordafrikas. Ramsar-Gebiet (1980) und UNESCO (1980). 200 Arten von Zugvögeln machen dort Rast zwischen Europa und Afrika: Flamingos, Graugänse, Enten, Bleßhühner, Reiher. Der Berg Ichkeul (511 m) ragt über dem See auf. Reservat für wieder angesiedelte Barbary-Hirsche.
Geschichte
Der See existiert seit dem Tertiär. Unter dem Römischen Reich Jagdgebiet der Kaiser (Barbary-Hirsche). Im 13. Jahrhundert machen die Hafsiden es zu einem königlichen Domäne. Unter dem französischen Protektorat wird die Jagd reglementiert. Nationalpark 1980. UNESCO im selben Jahr. Dämme an Oued-Flüssen in der Quellregion (1985–1995) verändern das Wassergleichgewicht: Die Stätte wurde 1996–2006 auf die Welterbeliste in Gefahr aufgenommen, dann nach Schutzmaßnahmen gestrichen. Heute bleibt die Stätte durch Dürre und zunehmende Versalzung bedroht.
Hauptdenkmäler
- Ichkeul-See — 89 km², Salinität variiert saisonal
- Sümpfe — 25 km² Feuchtgebiete
- Mont Ichkeul — 511 m, Wildschutzgebiet
- Interpretationszentrum und Ökomuseum
- Thermalbäder des Mont Ichkeul
UNESCO-Begründung
Kriterium (x) Repräsentativste und wichtigste natürliche Lebensräume für die In-situ-Erhaltung der biologischen Vielfalt.
Tarife: 5 DT Parkeintritt · Zur Destination →
Punische Stadt Kerkouane und ihre Nekropole
Kerkouane · Cap Bon
Einzige phönizische Stadt der Welt, die nach der Zerstörung Karthagos 146 v. Chr. nicht wieder aufgebaut wurde. Ihre phönizische Urbanistik und Hausarchitektur sind perfekt erhalten. Entdeckt 1952. UNESCO 1985 (Erweiterung 1986 für die Nekropole). Außergewöhnliches Zeugnis der phönizischen Alltagszivilisation: Atrienhäuser, Tonbadewannen, Purpurwerkstätten, regelmäßige Stadtpläne.
Geschichte
Von Phöniziern im 6. Jahrhundert v. Chr. unter dem Namen Iazani gegründet. Mittlere Stadt (2000 Einwohner) florierte durch Purpurproduktion, Handel und Landwirtschaft der Cap Bon. Von Agathokles von Syrakus 310 v. Chr. geplündert, von Römern während des Ersten Punischen Krieges (256 v. Chr.) zerstört und nach dem Fall Karthagos 146 v. Chr. endgültig aufgegeben. Einzigartiges Merkmal: Während alle anderen phönizischen Städte von Römern dem Erdboden gleichgemacht und wieder aufgebaut wurden, wurde Kerkouane einfach verlassen. Zufällig 1952 von einem Hirten entdeckt.
Hauptdenkmäler
- Regelmäßiger Stadtplan im Schachbrettmuster
- Atrienhäuser mit Tonbadewannen
- Purpurwerkstätten (Murex-Sekrete)
- Mosaikpflasterungen mit Tanit-Zeichen
- Nekropole Arg El Ghazouani — 200 Gräber
- Heiligtum mit Säulen
- Archäologisches Museum vor Ort
UNESCO-Begründung
Kriterium (iii) Einzigartiges und außergewöhnliches Zeugnis einer verschwundenen Zivilisation (phönizisch). Weltweit unvergleichbarer Ort.
Tarife: 8 DT Geländepass + Museum · Zur Destination →
Medina von Sousse
Sousse · Sahel
Reinste erhaltene aghlabidische Medina des Maghreb, noch von ihren intakten Befestigungen aus dem 9. Jahrhundert (2,2 km) umgeben. Ab 821 von aghlabidischen Emiren als Militärvorhafen gebaut, um die Küste vor byzantinischen Überfällen aus Sizilien zu schützen. Das Ribat (Festungs-Kloster) und die Große Moschee gehören zu den ältesten und am besten erhaltenen der islamischen Welt.
Geschichte
Phönizisches Hadrumetos (Sousse) (9. Jahrhundert v. Chr.), dann römische Kolonie unter Trajan. Im 3. Jahrhundert wichtiger Hafen für Sahel-Olivenöl. Im 9. Jahrhundert unter den Aghlabiden wird Sousse Militärvorhafen von Kairouan. Ribat (821) und Große Moschee (851) werden zur Verteidigung der Küste errichtet. Fatimiden und später Hafsiden entwickeln die Stadt weiter. Unter Osmanen (16. Jahrhundert) und Husseiniden bleibt Sousse ein wichtiger Hafen. Der Badtourismus boomt in den 1970er Jahren mit Port El Kantaoui (1979), erste integrierte Station des Maghreb.
Hauptdenkmäler
- Ribat von Sousse — 821, ältestest und am besten erhalten der islamischen Welt
- Große Moschee — 851, ohne Minarett (selten)
- Kasbah mit Turm Khalef El Fata (859) — einer der ältesten Leuchttürme der Welt
- Katakomben des Guten Hirten — 5 km paläochristliche Gänge (15.000 Gräber)
- Souk El Reba — Gewölbedach aus dem 13. Jahrhundert
- Ununterbrochene Befestigungen von 2,2 km
- Archäologisches Museum in der Kasbah
UNESCO-Begründung
Kriterien (iii) Außergewöhnliches Zeugnis der frühen Islamzeit. (iv) Hervorragendes Beispiel islamischer Militärarchitektur des 9. Jahrhunderts. (v) Traditionelle menschliche Siedlung von repräsentativem Charakter.
Tarife: Museum Kasbah 8 DT, Ribat 5 DT, Große Moschee 3 DT · Zur Destination →
Kairouan
Kairouan · Sahel-Binnenland
Erste muslimische Stadt Nordafrikas (gegründet 670) und 4. heilige Stadt des Islam nach Mekka, Medina und Jerusalem. Die Große Moschee Okba, architektonisches Vorbild für die gesamte muslimische Welt, und ihre Medina bilden ein außergewöhnliches Ensemble, das die Blütezeit der Aghlabiden (9. Jahrhundert) und die Geburt der islamischen Kunst im Maghreb bezeugt.
Geschichte
670 von Oqba Ibn Nafi in reiner halbwüstenhafter Ebene gegründet. Unter den Aghlabiden (800-909) Hauptstadt eines mächtigen, von Bagdad halbunabhängigen Emirats. Blütezeit: Große Moschee 836 umgebaut, Aghlabidische Becken gegraben, renommierte Medresen bildeten die besten Rechtsgelehrten des Maghreb aus. Unter Fatimiden (909-973) und später Ziriden bleibt Kairouan ein großes Intellektuelles Zentrum bis zur Plünderung durch die Banou Hilal 1057. Nicht-Muslime waren bis 1881 in der Medina verboten. Heute lebender Wallfahrtsort und Hauptstadt der tunesischen Teppichkunst.
Hauptdenkmäler
- Große Moschee Okba — 670/836, älteste des Maghreb
- Mausoleum Sidi Sahbi (Barbier-Moschee) — 17. Jahrhundert, Gefährte des Propheten
- Moschee der Drei Tore — 866, älteste dekorierte Fassade einer Moschee der Welt
- Aghlabidische Becken — 9. Jahrhundert, 130 m Durchmesser, Kapazität 50.000 m³
- Mausoleum Sidi Abid Ghariani — 14. Jahrhundert hafside
- Bir Barouta — heiliger Brunnen verbunden mit Zemzem (Legende)
- Medrasa El Mouradia — 1670
UNESCO-Begründung
Kriterien (i) Meisterwerk der menschlichen Kreativität. (ii) Erheblicher Austausch von Einflüssen. (iii) Außergewöhnliches Zeugnis einer Zivilisation. (v) Traditionelle menschliche Siedlung. (vi) Verbunden mit der Geburt der islamischen Kunst.
Tarife: 12 DT Pass gültig für 4 Hauptmonumente · Zur Destination →
Archäologische Stätte Dougga (Thugga)
Dougga · Nordwesten
Die am besten erhaltene berbero-römische Stadt Nordafrikas. Thront auf einem Felssporn auf 600 m Höhe, 100 km südwestlich von Tunis. Außergewöhnliches Zeugnis der Verschmelzung der numidischen, punischen und römischen Kulturen. 70 Hektar Ruinen (Kapitol, Theater, libysches Mausoleum, Bäder, Markt, Tempel). Fast intakte Stätte, da die Stadt nach ihrer Aufgabe im 19. Jahrhundert nie wieder aufgebaut wurde.
Geschichte
Ab dem 4. Jahrhundert v. Chr. von den Numidiern besiedelt. Unter Massinissa (203-148 v. Chr.) gehört Thugga zum numidischen Reich. Das libysches Mausoleum (2. Jahrhundert v. Chr.) zeugt davon. 46 v. Chr. von Rom annektiert, wird sie römische Stadt. Blütezeit unter Antonin und Mark Aurel (2. Jahrhundert n. Chr.): Kapitol, Theater, Tempel entstehen. Christliche Stadt im 5. Jahrhundert. Von Vandalen dann Byzantinern erobert (christliche Basiliken). 7. Jahrhundert arabische Eroberung. 13. Jahrhundert siedelt sich das Mittelalter Dorf auf dem römischen Forum an. 19. Jahrhundert auf Befehl französischer Behörden aufgegeben zur Erhaltung der Ruinen. Fast intakte Stätte.
Hauptdenkmäler
- Kapitol — 2. Jahrhundert n. Chr., Jupiter, Juno, Minerva geweiht
- Theater — 168 n. Chr., 3500 Plätze, noch für Aufführungen genutzt
- Libysches Mausoleum — 2. Jahrhundert v. Chr., weltweit einzigartig, 21 m Höhe
- Platz der Windrose — Forum
- Tempel: Saturn, Caelestis, Tellus, Venus
- Markt und Zisterne
- Bäder der Zyklopen
- Mosaike vor Ort
- Haus von Trifolium (wahrscheinlich ein Lusthaus)
UNESCO-Begründung
Kriterium (iii) Außergewöhnliches Zeugnis einer verschwundenen Zivilisation (numidisch-römisch), mit seltenem Erhaltungsgrad.
Tarife: 8 DT Eintrittskarte · Zur Destination →
Djerba: Zeugnis einer Besiedlungsweise auf einem Inselgebiet
Djerba · Djerba
Kürzliche Eintragung (UNESCO 2023). Djerba wird für sein außergewöhnliches Modell der Besiedlung eines Inselgebietes in arider Umgebung anerkannt. Ibadische Vernaksulararchitektur, jahrtausendalte Wasserbewirtschaftung (Zisternen, Foggara), Moschee-Festungen, ottomanische Karawanenserais, tausendjährige Synagoge der Ghriba, Ksars, Palmenhain: Djerba präsentiert ein einzigartiges gebautes und immaterielles Erbe, das muslimische, jüdische und christliche Einflüsse in Harmonie verbindet.
Geschichte
Seit der Jungsteinzeit besiedelt. Phönizischer Handelsposten ab dem 8. Jahrhundert v. Chr. (Meninx). Römisch. Nach einigen wurde sie mit Homers Lotophagen-Insel identifiziert. 7. Jahrhundert Islam kommt an und Djerba wird ein Zentrum der ibadischen Strömung (mindorientierte Kharijiten-Zweig). Zufluchtsort der Verfolgten: die Synagoge der Ghriba in Hara Seghira bezeugt eine jüdische Präsenz seit 586 v. Chr. (Überlieferung). 16.-17. Jahrhundert Überfälle spanischer und ottomanischer Korsaren. Das Borj El Ghazi Mustapha bewahrt die Erinnerung an Kämpfe zwischen Karl V. und Dragut. Unter französischem Protektorat (1881-1956) öffnet sich die Insel langsam dem Tourismus. Beschleunigter Tourismus ab den 1970er Jahren. UNESCO 2023.
Hauptdenkmäler
- Synagoge der Ghriba — 6. Jahrhundert v. Chr. (Überlieferung), wiederaufgebaut
- Moschee Fadhloun — 14. Jahrhundert, typisch ibadische Festung
- Medina von Houmt Souk — Karawanenserais 17.-18. Jahrhundert
- Borj El Ghazi Mustapha — Festung 13.-16. Jahrhundert
- Moschee der Fremden — 1763
- Unterirdische djerbische Moscheen (ibadische Architektur)
- Jahrtausendalte Keramiktradition von Guellala
- Bewässerungssystem und Zisternen (Foggara)
- Houch traditionell (befestigte Bauernhöfe)
UNESCO-Begründung
Kriterium (v) Hervorragendes Beispiel einer traditionellen menschlichen Siedlung und Landnutzung, repräsentativ für eine Kultur (ibadisch/djerbisch) in aridem Inselgebiet.
Tarife: Variabel je nach besuchtem Ort · Zur Destination →
Fünf lebende Handwerkstechniken
UNESCO-Anerkennung des immateriellen KulturerbesJenseits von Steinen und Landschaften erkennt die UNESCO die Handwerkstechniken an, die den Alltag einer Kultur ausmachen. Fünf tunesische Elemente sind eingetragen: ein Jagdvogel, ein Getreide, ein Piment, eine Fischtalle und eine ahnenhafte Töpferei.
Falknerei
El Haouaria (Cap Bon) · Cap Bon2010 von der UNESCO als multinationales immaterielles Kulturerbe eingetragen (mit 17 anderen Ländern darunter Vereinigte Arabische Emirate, Marokko, Frankreich, Belgien). In Tunesien wird die Falknerei in El Haouaria (Cap Bon) seit der römischen Antike praktiziert. Saisonale Erfassung von Zugvögeln (Wanderfalken, Habichte), Abrichtung, Demonstrationen im Juni beim Falknerei-Festival, Freilassung am Saisonende.
Geschichte
Die Falknerei von El Haouaria reicht bis zur römischen Zeit zurück. Die lokalen Falkner (die 'barwala' auf Arabisch) fangen Wanderfalken auf ihrem Migrationskurs zwischen Europa und Afrika. Tradition von Vater zu Sohn über mehrere Generationen weitergegeben. Das 1965 gegründete Falknerei-Festival von El Haouaria ist eines der ältesten tunesischen Festivals.
Besonderheiten
Erfassung im März-April, Abrichtung im April-Mai, Demonstrationen im Juni (Festival), Freilassung im Juli. Die Falkner verwenden Palmzweighütten auf Klippen, um Greifvögel anzulocken.
Couscous
Ganz Tunesien · National2020 von der UNESCO als multinationales immaterielles Kulturerbe eingetragen (mit Algerien, Marokko, Mauretanien). Couscous ist das emblematische Gericht des Maghreb: Hartweizensemmelina handgerollt, gedämpft im Couscoussierer, begleitet von Gemüse, Fleisch oder Fisch. Jede tunesische Region hat ihre Version: Meeresfrüchte-Couscous von Mahdia, Fleischbällchen-Couscous von Kairouan, Couscous mit Keddid (Trockenfleisch) aus der Sahara.
Geschichte
Berberische präislamische Ursprünge. Zubereitungsmethode mündlich von Frau zu Frau über Generationen weitergegeben. Das manuelle Rollen der Semmelina ist eine eigene Kunstform. UNESCO 2020 würdigt 'die Kenntnisse, Handwerkstechniken und Praktiken im Zusammenhang mit Herstellung und Verbrauch von Couscous' gemeinsam von 4 Maghreb-Ländern.
Besonderheiten
Tunesische Varianten: Couscous bel hout (Fisch, Mahdia), Couscous bel jben (Käse, Cap Bon), Couscous mit Keddid (Trockenfleisch, Sahara), Couscous Fleischbällchen (Kairouan), Couscous bel oslane (Rinderschwanz), Couscous Mesfouf (süß).
Tunesische Harissa
Ganz Tunesien · National2022 von der UNESCO als exklusives immaterielles Kulturerbe Tunesiens eingetragen. Paste aus fermentierten roten Pimenten, Knoblauch, Koriander, Kreuzkümmel, Kümmel, Olivenöl. Unverzichtbares Würzmittel der tunesischen Küche, begleitet praktisch alle salzigen Gerichte. Traditionelle Zubereitung in Familien, Trocknung der Pimente an der Sonne, Stein-Mörser.
Geschichte
Stammt aus Andalusien im 16. Jahrhundert (Morisken), in Tunesien perfektioniert. Industrielle Produktion 20. Jahrhundert (Carthage Sicam, Haricots Magasin), weltweiter Export. Das familiäre Handwerk persitiert: jede Region hat ihr Rezept (Nabeul milder, Sfax pikanter).
Besonderheiten
Sorten: rote Harissa (klassisch), grüne Harissa (mit grünem Piment), milde Harissa (ohne Schärfe), Harissa von Nabeul (die älteste, AOP in Bearbeitung).
Fischerei mit Charfia (Kerkennah)
Inseln Kerkennah · SahelUNESCO-eingetragen 2020. Traditionelle Fixfischerei-Technik, die seit 3000 Jahren auf den Kerkennah-Inseln (vor Sfax) praktiziert wird. V-förmige Fischereianlagen aus Palmen (Chaffer) und Netzen, die Fische in eine Fangkammer leiten. Ökologisches System, das die Fischbestände schont. Familienübertragung von Vater zu Sohn.
Geschichte
Praxis seit der punischen Zeit (3000 Jahre) belegt. Die Kerkennah-Inseln, ein Archipel mit 14.000 Einwohnern 18 km vor Sfax, lebt traditionell von dieser Fischerei. Aktive Zeit: September bis Juni. Jede Familie besitzt ihre Charfia, die in einem speziellen, seit Generationen überlieferten Sektor platziert ist.
Besonderheiten
Selektiver Fang von Saisonsfischen: Goldbrassen, Meeräschen, Seezungen, Tintenfische. Ökologisch nachhaltiges System, da es junge Fische freisetzt. Charfia-Festival findet jedes Jahr auf Kerkennah statt.
Töpferei von Sejnane
Sejnane · NordwestenUNESCO-eingetragen 2018. Weibliche Berbertöpferei aus Nordwesttunisien (Region Sejnane, 80 km von Bizerta). Weltweit einzigartige Technik: Ton von Hand aufgebaut (ohne Töpferscheibe), in offenem Feuer holzgefeuert gebrannt, mit natürlichen Pigmenten (Rot, Ocker, Schwarz) nach ancestralen Berbermotiven bemalt. 100% weibliches Handwerk, seit 4500 Jahren von Mutter zu Tochter überliefert.
Geschichte
Neolithische Tradition (4500 Jahre). Die Berberfrauen von Sejnane (Region Tabarka) bewahren eine Handmodelliertechnik ohne Töpferscheibe, identisch mit der von ihren prähistorischen Vorfahren praktizierten. Brennen in offenem Himmel mit Kiefernzweigen. Symbolische Motive mündlich überliefert (Raute = Weiblichkeit, Kreuz = Sonne, Punkte = Regen).
Besonderheiten
Produktion: Krüge, Schüsseln, anthropomorphe Statuetten (Mutter-Frauen), Tiere. Direktverkauf durch die Handwerkerinnen auf dem Markt von Sejnane (jeden Freitag) und bei Großhändlern in Tunis. Preise: 30-200 DT pro Stück.
